Смотреть больше слов в «Англо-русском словаре афоризмов, русских афоризмах»
(Деян.11:26 , Деян.26:28 , 1Пет.4:16 ). Происхождение этого названия изложено в книге Деяний апостольских; (Деян.11:19 ,26). По кончине первомученика С... смотреть
Христиане(Деян.11:26 , Деян.26:28 , 1Пет.4:16 ). Происхождение этого названия изложено в книге Деяний апостольских; (Деян.11:19 ,26). По кончине первомученика Стефана рассеявшиеся от гонения прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, благовествуя Господа Иисуса. "И была рука Господня с ними, и великое число уверовав, обратилось к Господу". В Антиохию от Церкви Иерусалимской был отправлен Варнава, из Тарса пришел Савл, "и целый год собирались они в церкви и учили не малое число людей; "ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами". Название это, как видно, скоро стало общеизвестным. Царь Агриппа, выслушав речь ·ап. Павла в Кесарии, сказал: "Ты немного не убеждаешь меня сделаться христианином" (Деян.26:28 ). Христианин, по слову Божию, есть чадо Божие, образ Христа, храм Духа Божия, наследник царствия, собеседник ангелов и причастник Божеского естества (Рим.8:17 ,18, Фил.2:5 , 1Кор.3:16 , 2Кор.6:16 , Еф.2:21 , 1Пет.2:5 , 2Пет.1:4 и ·др. ). Все же занятие Христианина в настоящей жизни должны составлять, по слову апостола: вера, надежда и любовь (1Кор.13:13 ), ·т.е. Христианин должен веровать в Бога и в таинства, которые Он открывает; надеяться на Бога и пользоваться средствами Им указанными утвердиться в сей надежде и любить Бога и все что Он любить повелевает.... смотреть
Христи’ане (Деян.11:26 ; Деян.26:28 ; 1Пет.4:16 ) — ученики и последователи Христа, все верующие в Него и уповающие исключительного на Него, исповедующ... смотреть
Так впервые были названы последователи Христа в Антиохии (Деян. 11:26) около 43 г. по Р.Хр., вероятно, потому что тамошняя церковь, состоявшая из верующих евреев и язычников, была известна, как община, отделенная от евреев. Это название дано было им язычниками; сами же они называли себя «верующими», «братьями» или «святыми»; евреи называли их назореянами (евр. ноц-рин или галилеянами. Следовательно, название христианин в Новом Завете является презрительным прозвищем. Срав. его употребление в Деян. 26:28; 1 Пет. 4:16.... смотреть
корень - ХРИСТ; корень - ИАН; окончание - Е; Основа слова: ХРИСТИАНВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ХРИСТ; ∩ - ИАН; ... смотреть
сущ. последователи Христова учения. (Деян. 11, 26).
Christianity
• křesťanstvo
христиандар
Kristenhet
інжіл христиандары
(соц.-политич. движение, организационно оформившееся на конференции в Сантьяго (Чили) в 1972, к-рая была созвана по инициативе группы чилийских священников, поддерживавших правительство Народного единства во главе с С. Альенде. В заключит, документе, принятом конференцией, признавалась борьба классов и содержался призыв к верующим активно участвовать в освободит. борьбе во имя построения подлинно свободного и справедливого социалиствч. общества, что, по утверждению авторов документ», полностью соответствует хрнст. вероучению. Хотя фашист, переворот 1973 нанес существ, урон этому течению в Чили, оно продолжает развиваться в др. странах. ... смотреть
Христиане израильские (Новозаветный Израиль) — секта, основанная в 1884 г. в Кишиневе Иосифом Рабиновичем под названием "Общины храма Израиля Нового Завета в имя Спасителя". Основатель секты поставил себе целью разрешение еврейского вопроса на почве примирения иудаизма с христианством. Основные положения Новозаветного Израиля заключались в двух исповеданиях веры, составленных Рабиновичем: пространном и кратком. Оставаясь евреями, сектанты признали И. Христа обетованным Мессией и уверовали в единую апостольскую церковь. Божественное значение Христа как Слова, от века рожденного из Отца, высказано в символе Новозаветного Израиля. Формального определения Троицы не имеется. Первый молитвенный дом в Кишиневе был открыт в декабре 1884 г. Вероучение и проповедь Рабиновича вызвали сильную полемику среди евреев и послужили предметом оживленных толков в периодической печати. Многие сочувствовали идее основателя Новозаветного Израиля, видя в ней путь к слиянию евреев с коренным русским населением. Однако секта успеха не имела. Ср. статью Влад. Соловьева "Новозаветный Израиль" ("Русь", 1885, №№ 24, 25); Португалов, "Знаменательные движения в еврействе"; "Новая секта в еврействе" ("Странник", 1885, 2); "Соврем. изв." (1886, 21, 43); "Волынь" (1886, 16, 34); "Нед. Хр. Восхода" (1885, 8).<br><br><br>... смотреть
(Новозаветный Израиль) — секта, основанная в 1884 г. в Кишиневе Иосифом Рабиновичем под названием "Общины храма Израиля Нового Завета в имя Спасителя".... смотреть
(Новозаветный Израиль) — секта, основанная в 1884 г. в Кишиневе Иосифом Рабиновичем под названием "Общины храма Израиля Нового Завета в имя Спасителя".... смотреть